Quina diferència hi ha entre la dicció i el to?

Dicció Per escrit, s’utilitza la paraula escriptura. Pot provocar un determinat to a l’escriptura, en funció de les paraules específiques escollides.

Si prenem la poesia com a mitjà, la to és l’actitud que es transmet dins el poema també al lector pel poema o bé implicat pel poeta. De vegades, poden ser dos tons contrastats.

El to pot establir un estat d'ànim i pot revelar una actitud.

EXEMPLE DE POESIA

Per a un exemple més concret, anem a fer un extracte de Robert Browning Amant de Porfíria, un poema on un home mata al seu amant femení per "preservar" el seu amor:

#color (blanc) (aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa) # (Línia)

Aquell moment ella era la meva, la meva, la fira, #' '#Perfectament pur i bo: he trobat

Un pensament per fer, i tots els seus cabells

#' '#en una llarga corda groga que enrotllo

#' '#Tres vegades la seva petita gola, (40)

I la estrangulava. No se sentia dolor;

#' '#Estic segur que no sentia cap dolor.

Com un broll tancat que manté una abella, #' '#Vaig obrir les parpelles amb cautela: de nou

#' '#Riu els ulls blaus sense taca. (45)

I aleshores vaig veure impotent al tress

#' '#Sobre el seu coll; la seva galta una vegada més

Colorit vermell sota el meu petó ardent:

#' '#Vaig apuntar el cap com abans, #' '#Només, aquesta vegada la meva espatlla va avorrir (50)

El seu cap, que cau sobre ella encara:

#' '#El cap rosy somrient, Molt content que tingui la seva màxima voluntat, #' '#Que tot el que menysprea immediatament ha fugit, #' '#I jo, el seu amor, sóc guanyat en el seu lloc. (55)

L'amor de Porfíria: no va endevinar com

#' '#Se sentiria el seu volgut desig.

I així ens sentim junts ara, #' '#I tota la nit no hem agitat, #' '#Tot i això, Déu no ha dit cap paraula. (60)

DICCIÓ

Si analitzem això per dicció, podem classificar alguns termes sota determinats temes:

• Assassinat: dolor estrangulat
• Amor / Lovelyness: el meu, just, pur, bo, petó, rosat, amor, desitjo
• Moralitat: Déu, dolorós, dolorós

i hi ha altres si seguiu mirant.

Aquests termes poden revelar una patró en el procés de pensament del parlant --- el parlant esgarrifós busca el seu objectiu d’amor a través d’assassinat, i tenia una mica de consciència quan es tracta de la moralitat, però qui sap on va anar?

Usant dicció com aquesta fa que la personalitat del parlant sigui més avançada. "Tress", "petó ardent", "oped", etc., il·lustren més que un simple "t'estimo".

TONE

Si llegiu això unes quantes vegades, haureu d’avisar que:

1. El parlant té morts la seva dona es va estimar estrangulant-la.
2. Ho va fer perquè ell l'estimava.
3. És probable que la seva idea d’amor estigui relacionada bellesa eterna, ja que ara pot admirar el seu ésser estimat mentre "dorm per sempre" (està mort).
4. Potser ha estat desafiant a Déu, o potser esperant un càstig per part de Déu, però no aconseguint res. De qualsevol manera, el idea del càstig de Déu és significatiu.

Pots dir-ho (2) té algun significat paradoxal, el que implica que probablement hi hagués un conflicte mental en el cap del parlant pel que fa a l'assassinat.

A causa de la línia 60, podríem implicar a aquest Déu va tenir un paper important en el conflicte mental del parlant --- hi ha una bona probabilitat que l’orador tingui almenys considerat que seria ell castigat si va assassinar a l'amant, però al mateix temps, volia matar-la per intentar preservar la seva bellesa.

Podem prendre això com a contrast entre to del parlant i la to del poeta:

Encara que el altaveu finalment decideix l'assassinat i ho fa, Browning potser inclòs el atenció de les accions del parlant, així com de l’acció realització que Déu no "va dir una paraula" (60) per imposar el seu propi missatge desaconsella l'assassinat del vostre ésser estimat.

En altres paraules, per Amant de Porfíria, el to del poeta és totalment contrari al to del parlant. Per tant, teniu dos tons diferents continuant amb el mateix poema.

Per què no va dir que "t'estimo"? Bé, no tindria un to molt matisat si només ho digués. En aquesta forma, sabem més sobre l’orador i, fins i tot, el punt de vista del poeta sobre el tema del ponent.